Zur Kultur des Gedenkens an die Gefallenen & die Rolle der Mütter der Gefallenen in der Rojava Revolution

Die revolutionäre Şehîd-Kultur der kurdischen Bewegung sagt bekanntlich: „Märtyrer sterben nicht“. Das bedeutet, wenn wir die Arbeit von Menschen fortsetzen, ihren Kampf am Laufen halten und ihre Werte leben, dann ist ihre Energie und ihr Geist immer noch bei uns. „Women Defend Rojava“ ist Teil dieser Tradition und führt den Kampf der Tausenden von Frauen fort, die für die Freiheit auf der ganzen Welt gefallen sind.

Zu sagen, dass Şehids nicht sterben, ist ein Versprechen, ein Versprechen, dass wir weiter kämpfen werden und dafür sorgen werden, dass das, wofür sie gestorben sind, weitergeht. Die politische Arbeit der Bewegung – gegen Kapitalismus, Staat und Patriarchat – ist unter anderem ein Akt der Vergeltung für gefallene Freund*innen. Aber nicht einer, der in Wut, impulsiv, oder sogar mit Hass ausgeführt wird. Sondern einer, der langsam aufbaut und sich mit Liebe rächt, indem er eine neue Welt aufbaut, wahre Siege erringt und keine Zyklen der Gewalt schafft.

In ganz Nord- und Ostsyrien werden in jedem Kreisverkehr, jeder Straße und in vielen Häusern Bilder von Şehîds gezeigt. Statt der Werbung für die kapitalistische Moderne lächeln sie uns an und erinnern uns jeden Tag an unsere Werte und unser Engagement. Die Şehîd-Friedhöfe sind Orte der Schönheit, des Lebens und des Respekts.

Şehîds werden geehrt, aber die Kultur verherrlicht den Tod nicht. Leichtfertigkeit oder umwerbende Gefahr sind nicht im Sinne der Bewegung. Ein wichtiges Prinzip ist es, zum Leben zu gehören und einen Weg zu finden, gut zu leben, mit Liebe. Feinde haben viele wunderbare Freund*innen aus dem Kampf genommen, aber man sollte sich nie ohne Kampf hingeben. Das Ziel ist nicht der Tod, sondern das Leben, aber um wirklich zu leben, müssen wir kämpfen.

Es gibt keinen Schmerz des Verlustes, der größer ist als der Schmerz einer Mutter, die ihr Kind verliert. Nord- und Ostsyrien ist voll von solchen Müttern, Müttern, die ihre Kinder im Kampf gegen den Faschismus und für eine bessere Welt verloren haben. Die Mütter der Şehîds sind zu einem Symbol für die unglaubliche Kraft der Frauen der Revolution geworden. Trotz und gerade wegen ihres immensen Schmerzes und Leidens stehen sie an der Spitze des revolutionären Kampfes und sind oft mit die unermüdlichsten Kämpferinnen für Veränderung. Sie kennen die Herausforderungen des Kampfes besser als jede*r andere, wer der Feind ist und was es bedeutet, alles zu geben, was wir können.

Wir müssen uns an unsere Şehîds erinnern, um ihrer selbst willen und um das, was sie für die Bewegung symbolisieren. Aber es ist auch wichtig, sie für ihre Familien, insbesondere für die Mütter, in Erinnerung zu behalten. Um sicherzustellen, dass sie wissen, dass sie nicht allein sind und dass das immense Opfer ihrer Kinder immer noch eine starke Kraft in der Welt ist. Und so ist es auch ihre eigene Gegenwart, ihre revolutionäre Wut und Liebe. Wenn die Mutter eines Şehîds über ihre Tochter oder ihren Sohn spricht, teilt sie Schmerz, aber auch Stolz und Inspiration. Sie gibt revolutionäre Energie und Kraft.

Ohne die Gesellschaft gäbe es keine Revolution. Und das Wichtigste für eine starke Verbindung mit der Gesellschaft, ist die Unterstützung von Müttern. Eine Gesellschaft mit Müttern im Mittelpunkt ist eine Gesellschaft, die auf Werten wie Fürsorge, Frieden, echter Gerechtigkeit und Gleichheit basiert. Und das macht so viele Mütter so unterstützend und stolz darauf, dass ihre Kinder in den Krieg ziehen, um diese Gesellschaft und diese Werte trotz der Risiken zu verteidigen.

Es gibt so viele Geschichten von Müttern, die spüren, dass ihre Tochter oder ihr Sohn bald Şehîd fallen wird, oder die wissen, dass es passiert ist, bevor es ihnen bestätigt wurde. Diese Verbindung, die wir im Moment nicht vollständig verstehen können, zeigt die Kraft der Liebe, die eine Mutter zu ihrem Kind hat. Diese Kraft, die sich gegen Kapitalismus, Staat und Patriarchat wendet, ist eine der größten Waffen der Revolution.

In Nord- und Ostsyrien sind Familien der Şehîds organisiert. Die „Malbata Şehîdan“ ist die Institution für Şehîd-Familien, die auf allen Ebenen des Lebens der Familien daran arbeiten, sie zusammenzubringen, ihre Probleme zu lösen, eine Kraft in der Gesellschaft zu sein und sich in damit verbundenen Fragen zu organisieren. „Women Defend Rojava“ besuchte die „Malbata Şehîdan“ in Heseke, um zu fragen, warum diese Familien sich immer noch gegen die Bedrohungen der Revolution wehren. Frauen teilten, dass wie in jeder anderen Organisation autonome Frauenstrukturen unerlässlich sind und wie sie über Selbstverteidigung denken.

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